デイリーニュース

ローマ教皇庁が米国最大のカトリック尼僧グループを叱責しました。社会正義の問題にばかり気を取られて、妊娠中絶や同性婚といった「極めて重要な問題」がおろそかになっているというのです。先週（4月第3週に）発表された報告によると、カトリック教会の指導者層は、尼僧たちが「急進的フェミニズム」を推進し、同性愛のことや司祭は男性に限るという重要な教義に異議を唱えているとして非難しています。大司教1人と司教2人が─みな男性です─尼僧たちを監督する役目に指名されています。「私にはさっぱりわかりません。貧者とともに働くことはイエスが福音書の中で私たちにやりなさいと説いていることです。それが批判の原因らしいのですから。」とシスター・シモーヌ・キャンベルは言います。彼女は先週の報告書を厳しく批判しているカトリック教会の中の社会正義グループNETWORKの代表です。報告書による叱責は、2012年米大統領選挙でいわゆる「女性に対する戦争」が争点のひとつに浮上してきたことと連動しています。カトリックの尼僧の一部はオバマ政権の医療保険制度改革や医療保険に避妊措置を含むことの義務化を支持して司教たちと対立しています。キャンベルは、バチカンが彼女のグループを攻撃しているのは彼女たちが医療保険制度改革を支持しているからだと思うと言います。

４月25日、米最高裁判所で行われたアリゾナ州の悪名高い反移民法（S B 1070）に関する公聴会についてカラーラインズ・ドット・コム（Colorlines.com）の記者、セス・フリード・ウェスラーから最新情報を聞きます。この訴訟は、同様な法案を通過させ裁判所の裁決を待って保留中の他の６州に影響を及ぼしかねません。「昨日、裁判所で問われたのは、州にはどんな権限があるのかということでした。でもちまたの多くの人々が抱いている疑問は、オバマ大統領は何をしようとしているのか？ということです」とウェスラーは言います。「オバマ政権は、４０万人という前代未聞の規模の人々を国外退去させてきましたから」。一連の質問から見る限り、判事たちはイデオロギーの違いを超えて、この法を無効にすることを渋っているように見受けられました。もし最高裁が同法の一部でも支持するのなら、公民権団体は、最高裁判所が人種および民族背景に基づいて差別をしたとして、異議を唱える構えです。「結局､判事たちはこの法律が、ここに住んでいる人々の暮らしにどんなに深刻な影響を与えるのかを理解していません。

下院での採決間近の「サイバー情報共有・保護法案（CISPA）」に批判の声があがっています。批評家たちは、同法案が、グーグル、フェイスブック、マイクロソフトのような民間インターネット企業に、機密の顧客記録や通信を国家安全保障局（NSA）や米連邦捜査局（FBI）、国土安全保障省にごっそり渡す事を許し、国家安全保障局が既に密かに実施している国内監視プログラムを事実上合法化することになるのではないかと危惧しています。一方、法案支持者たちは同法案は、中国・ロシア両政府を含めた外国機関によるオンライン上での経済スパイ活動を民間会社が取り締まるために必要だと主張しています。同法案は、オンライン上でのプライバシーを擁護する広範な人たちによる反対を受けており、オバマ政権でさえ拒否権の発動を警告しています。アメリカ自由人権協会（American Civil Liberties Union)の法律顧問、ミッシェル・リチャードソンに話を聞きます。

デモクラシー・ナウ！独占放送で、ムミア・アブ＝ジャマールがペンシルバニア州フラックビルのSCI マハノイ刑務所から電話で出演します。彼は判決を受けてからほぼ30年間、この刑務所の独房で過ごし現在は一般房に移っています。彼が「小さな犬の檻」と呼ぶ、過去30年余りを過ごした独房よりは大きい房で暮らすことになったものの、この終身刑は「ゆっくりした死刑待ち」と同じもので、「時間的には長くなったとしても、これはゆっくり訪れる死に違いない」と彼は言います。2011年暮れに死刑判決が覆った後、アブ＝ジャマールは彼の有罪判決における人種偏見と司法上の不当行為を告発することで釈放を勝ち取ることを心に決めていると言います。自身の釈放を求める運動について「我々は自由を求めているのだ」と語ります。彼の支持者たちは、公判判事と検事の人種差別がアブ＝ジャマールへの死刑判決を招いたと、長い間主張してきました。アブ＝ジャマールは、当時の法廷速記者がアルバート・サボ判事が彼の執務室で、「あのニグロを痛めつける手伝いをしてやる」と言った発言を聞いたと言います。この発言は、法廷のスタッフであり、裁判所の従業員であり、おそらくどの会話であっても最も良い聴き手である法廷速記者が聞いたのです。法廷速記者とは会話を聴き記録するのが仕事なのですから」とアブ＝ジャマールは言います。